أبو حنيفة « 1 » والشّافعيّ « 2 » . وإذا مسح مسافر يوما وليلة فصاعدا ، ثمَّ أقام أو قدّم خلع ، لأنّه صار مقيما فلم يترخّص برخص المسافر ، ولأنّ المسح عبادة تختلف سفرا وحضرا ، فإذا ابتدأها في السّفر ، ثمَّ حضر في أثنائها غلب حكم الحضر كالصّلاة . التّاسع : قالوا : إنّما يجوز المسح على ما يكون ساترا لمحلّ الفرض لا يرى منه الكعبان ولا شيء من القدم لضيقه أو كونه مشدودا يمكن متابعة المشي فيه « 3 » ، ولو كان مقطوعا دون الكعبين ، لم يجز المسح عليه عند الشّافعيّ في الجديد « 4 » ، وبه قال الحسن بن صالح « 5 » ، وقال الشّافعيّ في القديم : يجوز المسح عليه إذا أمكن متابعة المشي عليه « 6 » . وبه قال إسحاق ، وأبو ثور ، وداود « 7 » . وقال مالك ، والأوزاعيّ : إن كثر الخرق وتفاحش لم يجز « 8 » « 9 » . وبه قال اللَّيث بن سعد « 10 » . وقال أبو حنيفة : إن تخرق

--> « 1 » المبسوط للسّرخسي 1 : 104 ، الهداية للمرغيناني 1 : 29 ، شرح فتح القدير 1 : 137 ، المغني 1 : 329 ، الشّرح الكبير بهامش المغني 1 : 190 . « 2 » الأم 1 : 35 ، الأم ( مختصر المزني ) 8 : 9 ، المهذّب للشّيرازي 1 : 20 ، المجموع 1 : 489 ، المغني 1 : 329 ، الشّرح الكبير بهامش المغني 1 : 190 . « 3 » المغني 1 : 330 ، الشّرح الكبير بهامش المغني 1 : 191 ، المهذّب للشّيرازي 1 : 21 ، المجموع 1 : 496 ، بداية المجتهد 1 : 20 ، فتح العزيز هامش المجموع 2 : 370 ، الإنصاف 1 : 179 . « 4 » الأم 1 : 33 ، الأم ( مختصر المزني ) 8 : 10 ، المهذّب للشّيرازي 1 : 21 ، المجموع 1 : 496 ، فتح العزيز هامش المجموع 2 : 370 ، مغني المحتاج 1 : 65 ، ميزان الكبرى 1 : 127 ، رحمة الأمة هامش ميزان الكبرى 1 : 27 ، المغني 1 : 330 ، الشّرح الكبير بهامش المغني 1 : 192 ، بداية المجتهد 1 : 20 ، المحلَّى 2 : 101 . في بعضها لم يقيّد في الجديد . « 5 » المحلَّى 2 : 101 . « 6 » المهذّب للشّيرازي 1 : 21 ، المجموع 1 : 496 ، فتح العزيز هامش المجموع 2 : 370 ، رحمة الأمة هامش ميزان الكبرى 1 : 28 . « 7 » المحلَّى 2 : 100 ، المجموع 1 : 497 . « 8 » المدوّنة الكبرى 1 : 40 ، بداية المجتهد 1 : 20 ، تفسير القرطبي 6 : 101 ، المغني 1 : 330 ، الشّرح الكبير بهامش المغني 1 : 193 ، المجموع 1 : 497 ، فتح العزيز هامش المجموع 2 : 370 ، ميزان الكبرى 1 : 127 ، رحمة الأمة هامش ميزان الكبرى 1 : 27 ، المحلَّى 2 : 101 . « 9 » تفسير القرطبي 6 : 101 ، المحلَّى 2 : 101 ، المجموع 1 : 497 ، المغني 1 : 330 ، الشّرح الكبير بهامش المغني 1 : 193 . « 10 » تفسير القرطبي 6 : 101 .